Inicio / Home Blog Página 295

Ecuador: Pueblo Shuar Arutam, carta al país y al mundo

Por: Servindi

La gente se cree que no ha sido de los shuar. Nosotros jamás nos íbamos a imaginar que una empresa minera iba a comprar al Estado y a unos cuantos colonos lo que nos pertenece por ancestralidad. El gobierno olvida y como tiene muchos medios para hacerse oír, impone su verdad. En nuestro territorio no solo está Nankints, más de un 38 por ciento de nuestro territorio está concesionado a la minería de gran escala; todas las franjas de río de las cuencas Zamora y Santiago concesionadas a la pequeña minería; y una gigantesca hidroeléctrica que está a punto de ser construida. Y nuestra pregunta es ¿a dónde quieren que nos vayamos a vivir?”

El Consejo de Gobierno del Pueblo Shuar Arutam emitió un primer comunicado desde los bosques de la Cordillera del Cóndor para expresar a nombre de mil familias originarias que no permitirán bajo ningún concepto ni argumento “que la violencia y fuerza del Gobierno termine por destruir nuestra casa, tú casa, la casa del mundo”.

Mediante una Carta al país y al mundo señalan que el Presidente Rafael Correa “debe crear un clima de paz, retirando sus tropas, suspendiendo del Estado de excepción en nuestra Provincia y desechando las órdenes de captura de nuestros dirigentes y familiares”.

Reafirman que “el único camino cierto para acabar con este camino de destrucción -que provoca incluso acciones individuales de resistencia que toman habitantes shuar para recuperar su territorio- es a través de la conversación, el respeto y el entendimiento mutuo”.

El comunicado invoca a todos los habitantes del Ecuador y de Morona a unirse a la demanda de paz, cese de la violencia y exigir al Gobierno un diálogo serio que respete la vida como pueblo originario.

Refutan que el Presidente Rafael Correa: diga que hace minería para sacar al pueblo Shuar de la pobreza, “porque nosotros, con nuestra forma de vivir, no nos sentimos pobres; diga más bien cómo nos va a proteger como pueblo y cultura”.

Precisan que más de un 38 por ciento del territorio Shuar Arutam está concesionado a la minería de gran escala; todas las franjas de río de las cuencas Zamora y Santiago están concesionadas a la pequeña minería; y una gigantesca hidroeléctrica está a punto de ser construida. La pregunta es “¿a dónde quieren que nos vayamos a vivir?”.


A continuación reproducimos el texto completo de la Carta al país y al mundo.

Pueblo Shuar Arutam: Carta al país y al mundo

Acuerdo Ministerial 255-07.SEP-2016

En algún lugar de la Cordillera del Cóndor 04-01-2017

A mis hermanos shuar, a los indígenas Amazónicos y de los Andes, a los hombres y mujeres del Ecuador y del Mundo.

Cómo muchos de ustedes conocen, hemos pasado por días muy peligrosos para nuestro pueblo y esos días aún no han terminado y son probablemente solo el inicio de una gran disputa territorial que ha generado el Gobierno Nacional contra el Pueblo Shuar Arutam.

Nuestra selva se ha teñido con lágrimas, angustia y sangre y los senderos y caminos que antes transitábamos en paz ahora se han vuelto inseguros y peligrosos. Han pasado casi 30 años cuando los ecuatorianos hablaron de nosotros como los guerreros del Cenepa, defensores del Ecuador, al cual pertenecemos.

Pero ahora es necesario que por nuestra propia voz conozcan quienes somos nosotros, porque nadie nos ha preguntado sino que han hablado a nombre nuestro: el gobierno, dirigentes sociales y políticos mal o bien intencionados.

Nosotros nacimos aquí en esta inmensa selva de la Cordillera del Cóndor y las riberas de los río Zamora y el Santiago. No conocimos de alambre de púas ni de propiedad privada. El Estado declaró que eran tierras baldías y organizó la colonización de nuestras tierras, con la misma decisión y autolegitimidad de cualquier colonizador. Cuando los colonos llegaron a esta tierra, les recibimos bien, porque sabíamos que eran gente pobre y esforzada que buscaba una oportunidad en sus vidas. De un día a otro, grandes extensiones de tierras ya no nos pertenecían ya que habían sido escrituradas a nombre de personas que inclusive jamás conocimos.

Desde los años 60, tuvimos que crear la Federación Interprovincial de Centros Shuar (FICSH) que le decimos hasta ahora Nuestra Madre para que el Estado nos reconozca lo que siempre fue nuestro, el territorio, nuestros espacios de vida y nuestra cultura. Recién en los años ochenta se empezó a legalizar nuestras tierras como títulos globales y empezamos a ser reconocidos no solo por la guerra del Cenepa, sino porque hemos cuidado estos inmensos bosques milenarios en paz, protegiendo las fronteras.

En el año 2000, un grupo de líderes shuar recorrió estas tierras y fundó la Circunscripción Territorial Shuar Arutam, como ordena la Constitución. Esto no fue así no más, fueron cientos de reuniones y discusiones que permitieron que 6 asociaciones se unieran con sus 48 centros (comunidades) abarcando un territorio continuo de 230.000 hectáreas en la Provincia de Morona Santiago en la frontera con Perú.

La FICSH nos declaró su plan piloto, para probar una nueva forma de gobierno indígena dentro del Estado ecuatoriano, como un gobierno de régimen especial en un territorio shuar. En el año 2003 escribimos nuestro Plan de Vida que es el eje de nuestra organización, es el norte que nos dice por donde debemos caminar, porque ríos debemos navegar y por donde no debemos andar husmeando. En nuestro Plan de Vida se tratan temas fundamentales como la salud, la educación, el buen manejo y control del bosque y sus recursos, la economía y la conservación. Como no lo hace casi ningún grupo del país, ordenamos todo nuestro territorio en categorías de uso sustentable y dejamos más de 120.000 hectáreas bajo conservación estricta, de beneficio para todos los ecuatorianos.

En el año 2006 fuimos legalizados en el CODENPE como Pueblo Shuar Arutam y dos años más tarde firmamos un convenio con el Gobierno para mantener el bosque en perfecto estado durante 20 años y recibir aportes que nos permitan desarrollar e implementar nuestro Plan de Vida, esto se llamó Socio Bosque, como le dijimos al Presidente Correa: no diga que hace minería para sacarnos de la pobreza, porque nosotros, con nuestra forma de vivir, no nos sentimos pobres; diga más bien cómo nos va a proteger como pueblo y cultura

En el año 2014 actualizamos nuestro Plan de Vida y una vez más nuestra Asamblea General Ordinaria, se pronunció en contra de la mediana minería y de la megaminería dentro de nuestro territorio. Porque, como le dijimos al Presidente Correa: no diga que hace minería para sacarnos de la pobreza, porque nosotros, con nuestra forma de vivir, no nos sentimos pobres; diga más bien cómo nos va a proteger como pueblo y cultura.

En esta situación entra el conflicto de Nankints. Nosotros hemos planteado al gobierno nacional un diálogo institucionalizado desde el año 2008, pero a pesar de nuestros esfuerzos, no hemos logrado establecer un diálogo serio, sincero, honesto y del mismo nivel en el marco del Estado Plurinacional. Siendo ésta la razón para no lograr interpretar y comprender los requerimientos del pueblo Shuar.

A nombre del interés nacional y diciendo que lo que ha pasado en Nankints es un caso aislado, se pasan por encima de otros derechos y otras cosas que también son interés nacional, como dice la Constitución que con sus palabras y convicciones escribieron: la pluriculturalidad y la conservación. En Nankints el gobierno revolucionario actúa como cualquier gobierno colonizador, olvidando hasta los acuerdos internacionales que ha firmado más de un 38 por ciento de nuestro territorio está concesionado a la minería de gran escala; todas las franjas de río de las cuencas Zamora y Santiago concesionadas a la pequeña minería; y una gigantesca hidroeléctrica que está a punto de ser construida. Y nuestra pregunta es ¿a dónde quieren que nos vayamos a vivir?

El problema no está en el pedazo de tierra de Nankints que compartimos con los colonos; La gente se cree que no ha sido de los shuar. Nosotros jamás nos íbamos a imaginar que una empresa minera iba a comprar al Estado y a unos cuantos colonos lo que nos pertenece por ancestralidad. El gobierno olvida y como tiene muchos medios para hacerse oír, impone su verdad. En nuestro territorio no solo está Nankints, más de un 38 por ciento de nuestro territorio está concesionado a la minería de gran escala; todas las franjas de río de las cuencas Zamora y Santiago concesionadas a la pequeña minería; y una gigantesca hidroeléctrica que está a punto de ser construida. Y nuestra pregunta es ¿a dónde quieren que nos vayamos a vivir?

Por eso, hace 9 años les dijimos a la empresa que se vayan y recuperamos Nankints. Nueve años después, alguien le manipula al Presidente y le convence que antes de irse nos desaloje por la fuerza. Como no nos dejamos viene la violencia. Nos han culpado de la tragedia del compañero policía asesinado, pero nosotros no hemos dado ninguna orden de matar a nadie. En cambio el Gobierno, en lugar de conversar, mete miles de policías y militares a nuestras casas, a nuestra tierra, aterroriza y amenazan a nuestros hijos. Hasta donde yo sé, ninguno de nuestra tierra es francotirador ni posee armas que perforen cascos de ese tipo. ¿Por qué no investigan a fondo antes de perseguirnos, poner orden de captura a todos los jefes de familia? ¿Por qué en lugar de conversar con nosotros para investigar, detener e impedir la violencia, cerrarle las puertas a manos oscuras, nos ponen en Estado de excepción como las terribles dictaduras del Plan Cóndor, que el Presidente dice se está planeando de nuevo?

¿Por qué se meten en nuestras casas? ¿por qué no nos dejan vivir en paz? Y la respuesta que tenemos es que a nombre del interés Nacional, pasamos a ser un puñado de indios folclóricos y terroristas que no entendemos lo que es el buen vivir, ni el Sumak Kawsay y peor aún el proyecto de la Revolución Ciudadana.

No quiero quedarme en los detalles que para eso están las noticias de los sábados, tratemos de ver el panorama en el que nos encontramos y no caigamos en la provocación ni en las discusiones primitivas que no nos llevan a ninguna parte.

Este primer comunicado, desde los bosques de la Cordillera del Cóndor, las mil familias les decimos que no vamos a permitir bajo ningún concepto ni argumento que la violencia y fuerza del Gobierno termine por destruir nuestra casa, tú casa, la casa del mundo.

El Presidente Rafael Correa, debe crear un clima de paz, retirando sus tropas, suspendiendo del Estado de excepción en nuestra Provincia y desechando las órdenes de captura de nuestros dirigentes y familiares. El único camino cierto para acabar con este camino de destrucción – que provoca incluso acciones individuales de resistencia que toman habitantes shuar para recuperar su territorio- es a través de la conversación, el respeto y el entendimiento mutuo.

Todos los habitantes del Ecuador y de Morona deben unirse a nuestra demanda de paz, cese de la violencia y exigir al Gobierno por un diálogo serio que respete nuestra vida como pueblo originario.

Consejo de Gobierno del PUEBLO SHUAR ARUTAM

Guatemala: Proyectos hidroeléctricos y grupos de poder beneficiados

Por Luis Solano

Las voces a favor de las “energías limpias” se han apoderado del discurso sobre los cambios necesarios para dejar atrás al petróleo. En Guatemala desde hace casi diez años que se está llevando a cabo un Plan Energético que busca hacer una transición hacia la energía producida por hidroeléctricas. Pero en medio está dejando conflictividad social y destrucción ambiental. Y claro, varios millones de dólares para las grandes empresas que invierten en el nuevo negocio. Este es el caso de las hidroeléctricas Renace, de la corporación MultiInversiones, de la familia Guitiérrez-Bosch, en el río Cahabón.

De acuerdo con un listado de proyectos hidroeléctricos en Guatemala, a 2013 existían 120 en operación, construcción o en proceso de trámite. De ese total, 37 se encontraban en operación siendo en su mayor parte pequeñas y medianas hidroeléctricas. De ese bloque, los proyectos más importantes que se encuentran en operación pertenecen al INDE o a capitales privados guatemaltecos y transnacionales.

Los primeros proyectos hidroeléctricos fueron beneficiados con el Decreto Número 20-86, Ley de Fomento al Desarrollo  de Fuentes Nuevas y Renovables de Energía, y fue a partir de 1990 que comenzaron a aprobarse al acogerse a este marco  legal. Al derogarse este decreto fue sustituido por el Decreto 52-2003, Ley de Incentivos para el Desarrollo de Proyectos de Energía Renovable, vigente a la fecha.

Si bien el Decreto 20-86 fue aprobado por el gobierno militar de facto del general Óscar Humberto Mejía Víctores,  fue durante el primer gobierno civil de Vinicio Cerezo (1986-1990) y la desaparecida Democracia Cristiana Guatemalteca (DCG)  cuando se conocieron las primeras propuestas para privatizar el sector eléctrico, vendiendo la idea originada desde el Banco Mundial (BM) de desmonopolizar las empresas públicas.

Sin embargo, en ese gobierno militar, en 1984, un sector de poderosos empresarios al frente del Comité Coordinador de  Asociaciones Agrícolas, Comerciales, Industriales y Financieras (CACIF) e ideólogos neoliberales encabezados por el ya fallecido  Manuel Ayau, el fundador de la Universidad Francisco Marroquín (UFM), empezaron a presionar a favor de la venta de empresas  públicas, sobre todo las relacionadas con las telecomunicaciones y la electricidad.

Entre esa venta estuvo la privatización del sector eléctrico, y entre los beneficiados está la gran Corporación Multi Inversiones (CM) y sus hidroeléctricas en el Río Cahabón.

El grupo corporativo Multi Inversiones (CM) y sus alianzas

En 1991, durante el gobierno de Jorge Serrano Elías (1991-1993), el CACIF conformó una comisión del sector privado para la venta de activos del Estado que preparó una Ley General de Privatización, y la que estuvo integrada por los empresarios: Edgard Heinemann, Peter Lamport, Juan Luis Bosch, Alfredo Chinchilla, Gustavo Anzueto Vielman y Víctor Suárez Valdez. En ese grupo de empresarios destacó Juan Luis Bosch Gutiérrez, Presidente de la Corporación Multi Inversiones (CM), debido a que desde la década de 1990 incursionó en el sector hidroeléctrico. Dos fueron los proyectos en los que se involucró: Cahabón y Santa Teresa.

El proyecto hidroeléctrico Cahabón se convirtió a la postre en la hidroeléctrica Renace I, que recibe su nombre de la empresa  representante Recursos Naturales y Celulosa, S.A. (RENACE), del grupo industrial Arimany, principal productor de papel en  Guatemala. En ese proyecto inicialmente participaron con el 50% los empresarios de CM, Juan Luis Bosch-Gutiérrez y Dionisio Gutiérrez Mayorga, por medio de la empresa Avícola Villalobos, S.A., integrante de la Corporación Multi Inversiones, y el otro  50% de Fernando Arimany Ruiz, teniendo su hermano Jaime también una participación. Hoy, los representantes legales de  RENACE, S.A. son directivos de CM.

En el caso de la hidroeléctrica Santa Teresa, pertenece a la empresa Agro Comercializadora del Polochic, S.A. (AGROPOLOCHIC), integrante del consorcio CM. Como parte del proyecto hidroeléctrico Cahabón, CM cuenta hoy con cuatro proyectos construidos o por construirse sobre el río Cahabón, entre los municipios de San Pedro Carchá y Lanquín, departamento de Alta Verapaz, denominados Renace I, II, III y IV, tal como puede apreciarse en el Mapa.

Parte de ellos fueron construidos o se proyectan construir en sociedad con el poderoso grupo español COBRA. Hay que recordar  las buenas relaciones que CM tiene en España donde también tiene inscrita la sociedad CMI Hispania, S.L. que agrupa a todas las  empresas del grupo con operaciones en ese país ibérico. El grupo Cobra es parte del consorcio internacional Actividades de  Construcción y Servicios (ACS), cuyo Presidente es Florentino Pérez, quien a la vez también es Presidente del equipo de futbol  español Real Madrid. Con gran despliegue publicitario, no fue casual que Pérez estuviera en junio pasado en Guatemala para  revisar los avances en la construcción de la hidroeléctrica Renace II, a su cargo desde 2011, pues estaba cerca la inauguración del mundial de futbol.

En esa ocasión, los altos funcionarios de CM y Pérez anunciaron que las primeras pruebas de Renace II iniciarían a finales de ese mes así como que, de esta forma…

La Corporación Multi Inversiones (CM) se convertirá en el generador privado de energía renovable más grande del país, con una  capacidad instalada de 196 megavatios (MW) generados por las centrales hidroeléctricas de los proyectos Renace I y II, así como  Santa Teresa (…) Renace I tiene una capacidad de 66 MW (…) Santa Teresa 17 MW (y) Renace II, 114 MW.También informaron que la inversión de Renace II es de US$ 270 millones; que cuenta con 8.5 kilómetros de túneles y un embalse de 100 mil metros  cúbicos, y que el 80% del proyecto se encuentra bajo tierra.

La importancia de CM en el sector hidroeléctrico radica en que formó parte de la consolidación de la transnacional italiana ENEL en Guatemala, en la década de 1990.

ENEL Green Power en Guatemala opera bajo el nombre de ENEL Guatemala, S.A., la cual fue constituida como sociedad mercantil el 4 de noviembre de 1999 bajo la denominación Conexión Energética Centroamericana, Sociedad Anónima; luego  absorbió a EGI Project Services, Sociedad Anónima, y EGI Guatemala, Sociedad Anónima, en las que prevalecían intereses de los  grupos CEMPRO, CM así como de la familia Ayau. En el año 2005, en ocasión de la modificación de su escritura constitutiva,  adquirió su nombre actual: ENEL Guatemala, Sociedad Anónima. Tanto EGI Project Services como EGI Guatemala eran  subsidiarias de Energía Global International Ltd. (EGI), con sede en Costa Rica, pero a principios de la década de 2000, EGI fue  adquirida por ENEL.

En el departamento de Baja Verapaz, ENEL tiene los proyectos hidroeléctricos ya construidos San Isidro y Matanzas, donde hubo  participación conjunta del grupo corporativo CEMPRO de los grupos familiares Novella y Torrebiarte Lantzendorffe; de  FABRIGAS, de la familia Ayau Cordón-Minondo Ayau, y de EGI Matanzas, subsidiaria de ENEL. EGI Guatemala era la principal  subsidiaria de ENEL en Guatemala y mantuvo relación accionaria con el grupo CMIdel grupo familiar Bosch-Gutiérrez.

EGI Guatemala estuvo involucrada en la construcción de la hidroeléctrica Santa Teresa, localizada en la región del Polochic, en el  municipio de Tucurú, la cual es propiedad de la empresa Agropolochic, integrante del grupo CM, tal como ya advertimos  anteriormente. Los proyectos de ENEL que están sujetos a aprobación de estudios o ya en fase de estudios para su construcción  son: La Cascata, Sumalito, San Juan y El Arco, ubicadas en territorios del departamento de Huehuetenango, en la zona de los  municipios de Santa Eulalia y Barillas, limítrofes con Quiché.

ENEL también opera los proyectos hidroeléctricos Palo Viejo I y II en el municipio de San Juan Cotzal, departamento de Quiché,  que son propiedad de Agrícola Palo Viejo, S.A. de la familia Brol. En esta región, ENEL también proyecta la construcción de las  hidroeléctricas Bella Vista I y II sobre el río Jute en los municipios de Chajul y Uspantán, departamento de Quiché. En  Quetzaltenango, ENEL cuenta con las hidroeléctricas El Canadá y Monte Cristo. Un grupo con estrechos nexos a la Corporación  Multi Inversiones (CM) es America Trans Group (ATG) vinculado a las telecomunicaciones y a la producción de electricidad con hidroeléctricas y plantas eólicas. Los principales directivos de ATG son Lloyd Erick Jongezoon Martínez, su hijo Lloyd Kenneth Jongezoon Morfin y la esposa de este, Claudia Josefina Bosch Gutiérrez, quien integra la junta directiva del Grupo CM.

ATG tiene planificados dos grandes proyectos hidroeléctricos: uno en Jocotán conocido como El Orégano (120 MW), y el otro en  Camotán, bajo el nombre de El Cajón Caparjá (57 MW), ambos en el Río Grande, departamento de Chiquimula. En ambos  proyectos están involucradas las empresas hidroeléctricas más importantes de ATG: Desarrollo de Generación Eléctrica y Manejo  de Recursos Naturales Las Tres Niñas, S.A.; Hidroeléctricas de Centro América, S.A., y Jonbo, S.A., esta última su nombre deriva de los apellidos Jongezoon y Bosch.

ATG también cuenta con las empresas Genoco, Ecominas y Naranja Energy, que planifican un gran proyecto de energía eólica,  Piedras Blancas, en Villa Canales, departamento de Guatemala.

Sobre Oxec

La imagen que usamos de portada corresponde al proyecto hidroeléctrico Oxec, propiedad de la empresa Oxec, S.A., inscrita en Guatemala, pero perteneciente al grupo Energy Resources Capital Corp (ERCC), la cual está registrada en Panamá.

ERCC controla varios proyectos hidroeléctricos en Alta Verapaz, entre estos la Hidroeléctrica Visión de Águila, en la finca Sonte, Cobán (río Sachichaj); los proyectos Oxec, Oxec II y Oxec III, en Cahabón;, Raaxhá, en Cobán; y El Tamarindo, en Baja Verapaz, mejor conocido como Sisimite, en el río Motagua, propiedad de Generadora Nacional (GENASA).

Oxec S.A. tiene como representante legal a José Ernesto Batres González, quien es director de ERCC. El presidente de ERCC es Carlos José Alfredo González Asturias. En el proyecto hidroeléctrico Oxec participa el grupo español Cobra, plenamente involucrado en la construcción de los proyectos Renace de la Corporación Multi Inversiones. Los proyectos Oxec suman casi 100 MW de generación.

La empresa Hidroeléctrica Raaxhá, S.A., tiene como representantes legales a Javier de la Riva Rohrmoser y Carlos José Alfredo González Asturias. El primero es representante de varias hidroeléctricas como Huijo (Zacapa) y Sacjá (Baja Verapaz), cuya sede es la hidroeléctrica Oxec (Cahabón, Alta Verapaz), así como la empresa Setepsa, representada por González Asturias.

González Asturias es un empresario agroexportador, y uno de los fundadores del desaparecido Banco de Exportación (BANEX), fusionado con el BancoG&T Continental en 2007. Es uno de los principales socios de la empresa de cerámica Samboro, fundada por el ideólogo neoliberal Manuel Ayau Cordón (ya fallecido) y dirigida actualmente por su hijo Manuel Ayau García. Samboro es uno de los principales usuarios consumidores de energía eléctrica de Guatemala, y uno de los destinos del petróleo que se explota en las cercanías del Parque Nacional Laguna Lachuá, en la FTN, por Latin American Resources (LAR). El grupo Ayau es uno de los principales propietarios y constructores de hidroeléctricas, la cuales comenzaron durante la década de 1990 en el contexto de la privatización del sector eléctrico.

Publicado por CMI Guatemala. Recuperado de El Observador, 2014, Planes energéticos y competitividad. Disponible completo aquí.

México: CNI convoca a que la rebeldía llene las boletas electorales del 2018

Acuerdos del V CNI Oventik, Chiapas

Desde el día 28 de diciembre cientos de mujeres y hombres indígenas de al menos 25 estados de la república de México fueron llegando al CIDECI-Unitierra Chiapas. En autobuses, camionetas y autos particulares se organizaron para acudir a la segunda etapa del quinto Congreso Nacional Indígena (CNI) – la primera se realizo entre 9 y 14 de octubre – donde se determinaría el rumbo que tomaría la propuesta lanzada en octubre de conformar un Concejo de Gobierno Indígena (CGI), teniendo como vocera una mujer indígena para contender a las elecciones del año 2018 para la presidencia de México.

En privado, durante dos días los delegados del CNI compartieron los resultados de las consultas para la propuesta realizadas en sus comunidades y abordaron diversos puntos en mesas de trabajo sobre dicha propuesta. La consulta fue aplicada en comunidades y pueblos que forman parte del CNI, pero también se aplicó en comunidades que no habían tenido una participación en el Congreso Nacional. Fueron consultados 43 pueblos y 523 comunidades, en 25 estados del país, y de ellas 430 aprobaron la propuesta de lanzar a una mujer indígena del CNI como candidata independiente en el año 2018.

El día 1º de enero, en el marco del 23 aniversario del alzamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), más de dos mil personas se reunieron en territorio liberado, el Caracol II de Oventik Chiapas, para conocer los resultados de las plenarias y mesas de trabajo realizadas por el CNI.

Es el momento de los pueblos, de sembrarnos y reconstruirnos. Es el momento de pasar a la ofensiva, y es este el acuerdo que se dibuja en nuestros ojos, en los individuos, en las comunidades, en los pueblos, en el CNI. Es tiempo de que la dignidad gobierne este país y este mundo”,

SEÑALARON EN LOS RESOLUTIVOS DE LA SEGUNDA ETAPA DEL CNI.

Aunque ya es una decisión que una mujer indígena perteneciente al CNI contendrá a las elecciones del año 2018, aun continuará el proceso de la consulta en diversas comunidades del país con apoyo de una comisión. “En otras comunidades no se ha podido realizar por diversas razones, entre las que destacan la situación de violencia que se viven en diversas regiones del país”, se señalo en la plenaria.

Así mismo se convocó para el día 27 y 28 de mayo para continuar con la construcción del Concejo Indígena y para dar a conocer quien será la representante en la contienda electoral presidencial.

Usos y costumbres

La vocera del Concejo de Gobierno debe de hablar su lengua materna y conocer su cultura. Dicho Concejo, quien debe gobernar, estará conformado por representantes de comunidades, pueblos y regiones,  y será constituido de forma colectiva por usos y costumbres de los pueblos originarios. “Quienes formen el concejo y la vocera que no cumplan con los principios del CNI se le puede quitar del cargo por decisión de la asamblea del CNI”, indicaron los delegados en la plenaria.

"No pretendemos competir"

Los delegados aseguran que no entraran en la lógica de competencia tradicional de los partidos políticos y que, por el contrario, buscan sacudir la conciencia de la nación mexicana para no solo contender a una presidencia sino para cambiar desde abajo a este país. “En efecto pretendemos que la indignación y la rebeldía figuren en las boletas electorales del 2018, pero no es nuestra intención competir en nada con los partidos y toda la clase política que aun nos debe mucho, cada muerto, desaparecido, encarcelado, cada despojo, represión y cada desprecio. No nos confundan. No pretendemos competir con ellos porque no somos lo mismo, no somos sus palabras mentirosas y perversas. Somos la palabra colectiva de abajo y a la izquierda”, se señalo en la plenaria.

Apoyo con toda fuerza

El subcomandante Moisés del EZLN sostuvo que el CNI se preparó 20 años para mostrar un buen camino. “Ellas y ellos nos han dicho que van por todo, para todas y para todos. A eso nos están llamando y cada quien podrá decidir si esa lucha es buena y si responde o no al llamado que hacen. Nosotras y nosotros como zapatistas que somos, respondemos, sí, vamos con ustedes. Sí vamos con el Congreso Nacional Indígena. Veremos la forma de apoyarlos, con toda nuestra fuerza. Los apoyaremos, porque la lucha que ustedes proponen, hermanas y hermanos del CNI, es tal vez, la ultima oportunidad de que estos suelos y estos cielos no desaparezcan en medio de la destrucción y la muerte”, señaló Moisés.

Los familiares de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa Guerrero también hicieron acto de presencia asegurando que la lucha del CNI también es de ellos, y la presentación con vida de sus hijos es también la lucha del CNI y del EZLN. “Aquí tenemos que dar todo, aquí no hay miedo, aquí queremos lo mejor para nosotros los pueblos. ¡Ya basta! Aquí se termina toda la gente cobarde”, dijo uno de los padres de los estudiantes.

Palabras del Subcomandante Moisés y Galeano en el encuentro L@s Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad

En el inicio del encuentro de “L@s Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad”, el subcomandante Moisés expuso los sentires y el pensamiento de la comandancia zapatista.

Para nosotras, nosotros las, los zapatistas, hoy ha comenzado un nuestro largo caminar, en búsqueda a las y los otros quienes pensamos que con ell@s tenemos una gran responsabilidad de defender y salvar al mundo en que vivimos, artes de artistas, ciencias de científicos y los pueblos originarios con los abajos del mundo entero”.

A continuación el audio completo delas  Palabras de la Comandancia General del EZLN a nombre de las mujeres, hombres, niños y ancianos zapatistas en el Inicio del Encuentro “L@s Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad”.

Por otra parte el subcomandante Galeano al comienzo de la primera jornada, entre otros puntos, se refirió a la espera que tenido los zapatistas para con los científicos.  “Como zapatistas llevamos esperándolos ya casi 23 años. Como pueblos originarios, bueno, pues saquen la cuenta con la ciencia de la matemática”.

A continuación el audio completo de la participación del Sub Galeano

Batalla en la Amazonia: Rafael Correa reprime a la etnia Shuar para avanzar con un proyecto minero chino

A pesar de su discurso indigenista y ambientalista, el gobierno ecuatoriano envió al ejército contra la etnia Shuar para garantizar la explotación en Panantza San Carlos. Además, busca disolver la ONG Acción Ecológica a la que acusa de desestabilizadora

El pasado 16 de diciembre imágenes de helicópteros sobrevolando, tanquetas, decenas de militares en las calles, camiones de la Fuerza Terrestre acompañados de personal policial a ambos costados de las carreteras que conducen a las comunidades de San Juan Bosco y Limón Indanza, verificando que quienes ingresen sean habitantes de la zona, hacían pensar en una guerra en la amazonia ecuatoriana, en la provincia de Morona Santiago.

La operación militar se dio luego de que el 14 de Diciembre un grupo de indígenas Shuar, que reclaman la ancestralidad de sus territorios en Nankints, ingresó a un campamento minero y se enfrentó con uniformados que custodiaban la zona, en la que se asienta el proyecto minero Panantza San Carlos, operado por una empresa china.

El resultado: un policía muerto y varios heridos de los dos lados; la expedición de un decreto de excepción en Morona Santiago, que restringe varias libertades, entre ellas las de asociación, información, opinión, de transitar libremente; allanamiento de viviendas; advertencias de movilizaciones de diversos grupos indígenas, entre otros.

La profundización del conflicto entre la etnia Shuar y el gobierno de Ecuador -que según analistas locales ha sido mal manejada por parte del presidente Rafael Correa y puede convertirse en la punta del ovillo para que estallen otros problemas con comunidades indígenas que no solo se oponen a la actividad minera sino a nueva actividad petrolera en el suroriente del país, en territorios donde éstas se asientan y muchos de los cuales son ricos en biodiversidad- no solo que ha dejado al descubierto una serie de problemas no resueltos, sino que ha levantado temores sobre intenciones oficiales de controlar lo que los ecuatorianos dicen a través de las redes sociales, en un país que está por entrar de lleno a la campaña electoral para elegir al sucesor de Correa en Febrero próximo, y también en medio de escándalos de corrupción que se siguen destapando y afectando al Gobierno, firme defensor del denominado “Socialismo del Siglo XXI”.

La etnia Shuar se opone a que se desarrolle un proyecto minero en sus territorios ancestrales en Nankints

El 17 de Diciembre, luego de que las imágenes de los tanques y del nutrido grupo de uniformados (alrededor de mil) circularan profusamente por las redes sociales, el Presidente Correa pedía que “por estar contra el Gobierno no destruyan a la Patria (….) A unirnos a rechazar a todos los cómplices, incluida la prensa corrupta”, mientras el ministro Coordinador de Seguridad, César Navas, aseguraba que Grupos indígenas de oposición “ya están amplificando, con el apoyo de la prensa corrupta, que se están llevando tanques de guerra hacia el área de Morona Santiago; eso es falso, lo que se está llevando es vehículos operativos blindados”.

Los indígenas dicen que cuando se produjo la muerte del policía, “el ejército nos atacó con bombas incendiarias, gases, ráfagas de fusiles, quemaron 8 cabezas de ganado, quemaron casas, hierbas y hasta una parte de la selva virgen“, según un comunicado difundido a través de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie).

Nosotros, en ningún momento, hemos utilizado armamento pesado o fusiles como nos acusan el ministro, los policías y militares. Esa bala que mató al policía, como dice Correa, esa bala asesina es del mismo ejército, ya que los únicos que tiene ese tipo de armamento son los militares”

Según Correa, el problema se originó porque “se trata de un grupo minúsculo de extremistas, de dirigentes irresponsables, que quiere imponer sus caprichos. Tenemos información que estos grupos armados han robado y chantajeado a los colonos de la zona”, dijo el mandatario, lo cual es negado por las comunidades.

El 16 de diciembre, tropas del ejército desembarcaron en las carreteras de la Amazonia cercanas al emprendimiento minero para reprimir una manifestación indígena su contra.

Para la Conaie, en cambio, la violencia se originó en la acción del Estado de permitir el paso de empresas mineras chinas sin Consulta Previa Libre e informada, como mandan la Constitución y las leyes nacionales e internacionales, lo cual es negado por el Gobierno.

El gobierno de Rafael Correa está empujando a las Fuerzas Armadas a cumplir un papel que nunca antes habíamos visto, ni siquiera en épocas de dictadura“,

DIJO JORGE HERRERA, PRESIDENTE DE LA CONAIE.

Los enfrentamientos en Morona, presentaron la cara de un país que parece estar entrando en un camino de violencia acumulada por conflictos no resueltos con pueblos y nacionalidades indígenas, que se han profundizado con el presidente Rafael Correa, quien, paradójicamente, durante sus casi 10 años de Gobierno no se ha cansado de repetir que en Ecuador el ser humano está sobre el capital, y al que ahora los dirigentes indígenas acusan de ser “incapaz de encontrar otras salidas a los conflictos que no sean con el autoritarismo, la violencia y la violación de derechos, lo cual está llevando al país a una situación de confrontación grave“, y le exigen que “asuma las consecuencias de lo que pueda pasar”.

En este país la Constitución reescrita por los aliados de Correa en una Asamblea Constituyente y aprobada en un referéndum en el 2008 otorgó derechos a la naturaleza, convirtiéndolo en el primer país del mundo en considerar a la naturaleza como objeto de derechos; también consagró el denominado “derecho a la resistencia”, entre varios otros que hicieron pensar en un Gobierno garantista de derechos, que ahora es acusado de dejar las disposiciones constitucionales en letra muerta, criminalizar la protesta social y acallar la opinión de quienes lo critican.

El 19 de Diciembre, el viceministro de Seguridad Interna, Diego Torres, pidió al Ministerio de Ambiente la disolución inmediata de la ONG Acción Ecológica, con 30 años de vida en el país andino y que ha sido la cabeza visible sobre todo de la lucha de ecologistas y activistas contra las actividades extractivistas.

En el oficio remitido al Ministerio de Ambiente, Torres asegura que Acción Ecológica, “a través de publicaciones en las redes sociales, ha manifestado su respaldo a las acciones y hechos violentos cumplidos por la comunidad Shuar, realizando afirmaciones sobre los graves impactos ambientales y al ecosistema que resultarían de la actividad extractivista promovida por los entes gubernamentales, así como de supuestas violaciones de los derechos humanos de esas comunidades, alegando la ejecución de presiones, hostigamientos, amenazas, desalojos violentos y de acciones de injustificada militarización en la zona”.

Los integrantes de la ONG Acción Ecológica, denunciado por desestabilizadora por el gobierno de Correa, que pidió su disolución.

Según Torres, Acción Ecológica también ha estado “promoviendo la movilización social y el respaldo a dichos enfrentamientos, y en consecuencia generando en la sociedad ecuatoriana grave afectación y conmoción social”.

La coordinadora general de Asesoría Jurídica del Ministerio del Interior, Cristina Ullauri, en cambio, afirmó en otra comunicación que Acción Ecológica se ha alejado del objeto para el cual fue creada , “al respaldar y promover acciones de violencia social y de oposición a supuestas políticas públicas contrarias al buen vivir, que atentan contra la seguridad interna del Estado, la paz y el orden público“.

Dicho accionar ha sido reiterado por cuanto la organización ha promovido actividades de planificación, organización y convocatoria de las nacionalidades y ciudadanía en general, a través de plantones y movilizaciones, dejando clara su posición de rechazo a toda iniciativa de explotación de recursos naturales”, con actuaciones direccionadas a incidir, “a través de supuesta resistencia y oposición, en la política pública implementada por el Gobierno”.

Esperanza Martínez, miembro de Acción Ecológica, solicitó al Ministerio del Ambiente, que se pruebe las acusaciones en su contra respecto a su posible incursión en actos violentos y desviación de fines para los que fue constituida esta ONG y aseguró que todos los actos que realiza Acción Ecológia son pacíficos: cantos, zapateadas, plantones, y se basan en sus estatutos y en las leyes.

Para nosotros, la no violencia es un tema con el cual estamos comprometidos. Actos violentos, jamás; defendemos la participación, la opinión, el derecho a disentir y el derecho y deber de defender la naturaleza y denunciar los problemas ambientales, porque nuestros objetivos así lo exigen. Defenderemos siempre el legítimo derecho a existir como asociación, a participar, a disentir y a nuestra libertad de expresión”,

DIJO MARTÍNEZ.

Según Martínez, uno de los aspectos más preocupantes en el proceso en contra de Acción Ecológica es que se pretenda usar como prueba los mensajes que circulan en redes sociales. “Se están utilizando distintos tipos de recursos para promover la autocensura. El mensaje que se nos quiere dar es que no podemos manifestarnos en la calle porque somos acusados de terroristas o de promover sabotajes; tampoco nos podemos expresar por medios de comunicación porque se los acusa de ser prensa corrupta y tampoco podemos utilizar redes sociales; se está violentando el derecho a la libre expresión que tenemos como ciudadanos. No sé si esto es también una anuncio de que el control va a llegar también a las redes sociales”, añadió Martínez.

Fuente: Infobae

El desatino de los análisis económicos actuales

por Leonardo Boff

Sigo con atención los análisis económicos que se realizan en Brasil y en todo el mundo. Con raras y buenas excepciones, la gran mayoría de los analistas son rehenes del pensamiento único neoliberal mundializado. Es raro que hagan una autocrítica que rompa la lógica del sistema productivista, consumista, individualista y anti-ecológico. Y aquí veo un gran riesgo ya sea para la biocapacidad del planeta Tierra o para la supervivencia de nuestra especie.

El título del libro de Jesse Souza La insensatez de la inteligencia brasileña (2015) inspiró el título de mi reflexión: “El desatino de los análisis económicos actuales”.

Mi sentido del mundo me dice que podemos conocer cataclismos ecológicos y sociales de dimensiones dantescas si no tomamos absolutamente en serio dos factores fundamentales: el factor ecológico, de carácter más objetivo, y la recuperación de la razón sensible, de sesgo más subjetivo. En cuanto al factor ecológico: la mayoría de la macroeconomía todavía alimenta la falsa ilusión de un crecimiento ilimitado, en el supuesto ilusorio de que la Tierra dispone igualmente de recursos ilimitados y tiene una capacidad de recuperación ilimitada para soportar la explotación sistemática a que es sometida. La maldición del pensamiento único muestra un soberano desprecio por los efectos negativos en términos de calentamiento global, la devastación de los ecosistemas, la escasez de agua potable y otros considerados como externalidades, es decir, datos que no entran en la contabilidad de las empresas. Este pasivo se deja para que lo resuelva el estado. Lo que debe ser garantizado en cualquier forma son las ganancias de los accionistas y la acumulación de riqueza a niveles tan inimaginables que dejarían loco a Karl Marx.

La gravedad radica en el hecho de que los órganos que se ocupan del estado de la Tierra, desde las organizaciones mundiales como la ONU, a los nacionales que denuncian la creciente erosión de casi todos los elementos esenciales para la continuidad de la vida (alrededor de 13), no se tienen en cuenta. La razón es que son antisistémicos, perjudican el crecimiento del PIB y los grandes beneficios de las empresas.

Los escenarios proyectados por centros de investigación serios son cada vez más perturbadores. El calentamiento, por ejemplo, no para de aumentar como se afirmó ahora en la COP 22 de Marrakesch. La temperatura global en 2016 ha sido 1,35º C por encima de lo normal para el mes de febrero, la más alta de los últimos 40 años. Los propios científicos como David Carlson, de la Organización Meteorológica Mundial, un organismo de la ONU, declaró: “Esto es increíble… la Tierra es ciertamente un planeta alterado”.

Tanto la Carta de la Tierra como la encíclica de Francisco Laudato Si: cómo cuidar de la Casa Común advierten de los riesgos que corre la vida sobre el planeta. La Carta de la Tierra (grupo animado por M. Gorbachov, en el que he participado) es contundente: «o formamos una alianza global para cuidar la Tierra y unos de otros o corremos el riesgo de destruirnos y destruir diversidad de la vida».

En los debates sobre economía, en casi todas las instancias, los riesgos y los factores ecológicos ni siquiera se nombran. La ecología no existe, incluso en las declaraciones del PT, en las que no aparece siquiera la palabra ecología. Y así, inconscientemente, hacemos un camino de no retorno, a causa de la ignorancia, irresponsabilidad y ceguera producidas por el deseo de acumulación de bienes materiales.

Donald Trump ha dicho que el calentamiento global es un engaño y que cancelará el acuerdo de París, ya firmado por Obama. Paul Krugman, Nobel de Economía, ha advertido de que tal decisión significaría un daño grave para EE.UU. y para todo el planeta.

Conclusión: o incorporamos los datos ecológicos en todo lo que hacemos, o nuestro futuro no estará garantizado. La estupidez de la economía sólo nos ciega y nos perjudica.

Pero este dato científico, resultado de la razón instrumental analítica, no es suficiente, ya que analiza y calcula fríamente y entiende al ser humano fuera y por encima de la naturaleza. A la que puede explotar a su voluntad. Tenemos que completarla con el rescate de la razón sensible, la más antigua en nosotros. En ella se encuentra la sensibilidad, el mundo de los valores, la dimensión ética y espiritual. Ahí residen las motivaciones para el cuidado de la Tierra y para comprometernos en un nuevo tipo de relación amistosa con la naturaleza, sintiéndonos parte de ella y sus cuidadores, reconociendo el valor intrínseco de cada ser e inventando otra manera de satisfacer nuestras necesidades y el consumo con una sobriedad compartida y solidaria.

Tenemos que articular los dos factores, el ecológico (objetivo) y el sensible (subjetivo): de otro modo difícilmente escaparemos, tarde o temprano, de la amenaza de un colapso del sistema-vida.

Fuente Koinonia


Leonardo Boff (Concordia, Brasil, 1938) es teólogo, filósofo y escritor.

Es considerado uno de los mayores renovadores de la teología de la liberación latinoamericana. Sus problemas con la ortodoxia de la Iglesia católica fueron constantes y en 1991 abandonó la cátedra de teología de Petrópolis por discrepancias con el entonces cardenal Joseph Ratzinger (designado Papa en 2005 con el nombre de Benedicto XVI). En Roma se impuso censura previa a todos sus escritos.

En 1992 renunció al sacerdocio para luchar libremente por sus ideas. En la actualidad es uno de los principales representantes de la llamada “teología de la ecología”, una ampliación, a su juicio, de la “teología de la liberación”.